PSICOLOGÍA PRECIENTIFICA

La psicología pre-científica, se refiere al periodo donde la psicología se desarrollaba básicamente en el marco de la filosofía, aparece como resultado de la preocupación acerca del hombre y su conducta, donde se preconcebía que dentro de nosotros había una fuerza que nos daba vida y a la cual le llamaron ALMA. Esta se dio desde el siglo IV A.C hasta fines del siglo XIX. En este tiempo se estudia el alma a través de la filosofía y la teología.

PERIDOS DE LA PSICOLOGÍA PRECIENTIFICA

PERIODO CLÁSICO: este periodo se desarrolló en la antigua Grecia; los primeros teóricos griegos proponían sus teorías como hipótesis y esperaban que otros teóricos plantearan hipótesis especulativas. La crítica sistemática de los argumentos fue desarrollada por los griegos Sócrates, Platón y Aristóteles. Los pensadores griegos tenían un gran rechazo a las formas de explicación sobrenatural o religiosa y su defensa de las modalidades de explicaciones naturalistas y matemáticas.

En ciencia griega se desarrolló de dos perspectivas teóricas importantes del pensamiento científico: El naturalismo y el formalismo.

El naturalismo: se plantea el universo en términos de elementos y procesos materiales.

Pensadores naturalistas:

• Tales de Mileto (c. 624-546 a.C.): Se le considera el primer teórico importante en esta tradición; Tales planteó que el elemento fundamental es el agua. La característica distintiva del pensamiento de tales fue la introducción que hizo de los modos de teorizar abstractos, críticos y especulativos
• Anaxímenes de Mileto (c. 588-524 a.C.): Postulo que el elemento fundamental es el aire, pues le sorprendía la maleabilidad y el fenómeno de la condensación una de sus afirmaciones fue que el aire especialmente enrarecido constituye la Psique de los seres vivos.
• Heráclito de Éfeso (c. 510-480 a.C.): Declaro que el elemento fundamental es el fuego; Para Heráclito el fuego comprendía otros elementos como el agua el aire y la tierra. La psique de un ser humano está compuesta de fuego, este decía que una psique seca es una psique sana y una psique húmeda es una psique insana.
• Empédocles de Agrigento (c. 495-435 a.C.): Negaba que cualquiera de los cuatro elementos físicos fuese más fundamental que el otro, por esta razón desarrollo la teoría de los cuatro elementos tierra, agua, aire y el fuego y sostenía que estos elementos y fuerzas básicos son eternos El formalismo: es el planteamiento según el cual el universo se explica mejor en términos formales o matemática Pensadores formalistas.
• Parménides: la realidad es unitaria, inmutable, estática, indivisible y eterna. Afirmo que la realidad es una unidad eterna. Parménides contrasto el cambio de la verdad con el cambio de la opinión, como la realidad aparece ante nuestra experiencia por medio de los sentidos como una multiplicidad de objetos cambiantes y el movimiento.
• Alcmeón (c. 500 a.C.): Estableció que el cerebro es el centro de la percepción y la cognición. Propuso una teoría de la salud y las enfermedades basada en los cuatro elementos de Empédocles, Calor y frio, seco y húmedo etc.
• Sócrates (c. 469-399 a.C.): Decidió comprometerse con la búsqueda de la sabiduría, dedico su vida e la discusión de la filosofía con los sofistas, sus amigos aristocráticos y del pueblo de Atenas. Sócrates enseño que la virtud es conocimiento.
• Platón (429-347 a.C.): Manifestó su inconformidad con la política, llego a la conclusión de que solo los filósofos son aptos para gobernar, postura que defendió en la Republica Muchas de sus teorías fueron desarrolladas de la teoría pitagórica, creía que la Psique era inmortal e inmaterial. Sostuvo que la armonía Psicológica se logra cuando la razón controla las pasiones y los apetitos, los trastornos Psicológicos y la inmortalidad.
• Aristóteles (384-322 a.C): Discípulo de Platón, demostró gran interés por la naturaleza y sus planteamientos se oponían a que el alma estaba separada del cuerpo. Considera el alma como causa y principio del cuerpo vivo. Al igual que Sócrates y Platón consideraba que el alma es el que define el ser.  Busco fundamentar el conocimiento humano en la experiencia.

PERIODO MEDIEVAL: Este periodo es también conocido como la era del cristianismo; los romanos fueron grandes tecnólogos y administradores, pero aportaron poco al desarrollo de la ciencia. Cuando el cristianismo se aceptó como la religión del Estado las obras de los eruditos paganos, como Pitágoras y Aristóteles, fueron menospreciadas y condenadas. Lo singular del periodo medieval fue la falta de interés general por la evaluación empírica de las teorías científicas, incluidas las teorías psicológicas. La mayoría de los eruditos medievales se contentaban con desarrollar sus teorías subordinándose a las autoridades clásicas y teológicas.

• San Agustín de Hipona (354-430 d.C.): sostenía que el alma era una entidad espiritual separada, que se hallaba encerrada temporalmente en un cuerpo material inferior, reafirmo que el conocimiento se alcanza por medio de las formas, ideas eternas y la iluminación divina.
• Santo Tomas de Aquino (c. 1225-1274): intento reconciliar la razón Aristotélica con la fe. Como Aristóteles, Santo Tomas afirmaba que el pensamiento necesita de la experiencia sensorial y, por tanto, negaba la existencia de las ideas innatas. También reconocía la naturaleza intencional de estados psicológicos como los pensamientos, las emociones, las motivaciones y los recuerdos. 

PERIODO MODERNO: La modernidad se inicia de la mano de una abierta contraposición en las formas básicas de entender la investigación sobre el ser humano: la fisiología como estudio científico de la vida física y corporal, y la filosofía, como relación subjetiva sobre el espíritu o alma.

Lo más importante de ese paso desde la Edad Media a la Moderna fue la profunda modificación de valores que suele llamarse humanismo. Esta actitud rechazo las especulaciones teológicas y cosmológicas para colocar a la persona en el centro de sus preocupaciones. En todas las esferas, el pensamiento fue centrándose cada vez más en el ser humano y menos en Dios. Los principales pensadores de este periodo fueron:

• Rene Descartes (1569-1650): Solo confiaba en el uso de la pura razón recluida en sí misma, desconectada del contacto con el mundo de la experiencia sensible. Galileo había demostrado que los sentidos nos engañan y proponía prescindir de ellos. El conocimiento, la Ciencia, no debe partir de la realidad de las cosas para llegar a la idea, sino que debe comenzar por la idea para llegar a la realidad, de una idea que sea evidente a la razón. Al continuar su cadena descubre otras dos sustancias: Dios y el mundo. Alma y cuerpo son dos sustancias distintas, el alma es pensamiento y el cuerpo es extensión. Descartes dice que son dos sustancias esencialmente distintas y por ellos independientes al igual que distingue dos funciones psíquicas principales; el pensamiento y la volición.
• Locke: entiende que la mente al nacer es como una tabula rasa, un papel en blanco donde no hay nada escrito. Niega que existan ideas innatas. El termino idea tiene un sentido amplio para Locke, incluye fantasías, recuerdos, sentimientos, odios… es decir todo aquello que puede ser objeto del pensamiento. Piensa que el único método viable para conseguir tal objetivo es investigar a fondo la naturaleza humana. 
• Hume: distinguió entre percepciones simples y complejas. Una impresión simple es una sensación no descomponible (átomos de la vida mental). Pero, la mayoría de las impresiones son complejas, porque nuestros sentidos están expuestos continúa y simultáneamente a muchas sensaciones simples. 
• Immanuel Kant: Comprendió las debilidades del cartesianismo y las del ingenuo psicologismo que nacía al empirismo, los empiristas estarían seguros al sostener que el conocimiento se inicia en la percepción sensorial, pero se manifiesta por la experiencia no solo es resultado de información.

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